张立文：“以他平他谓之和”
一
在世界经济全球化、文化多元化的当下，不同文明间的对话，是化解各国家、民族、种族、宗教、文明间种种冲突的有效方式和最佳选择。文明这个词，在《周易?贲?彖》中是这样讲的：“文明以止，人文也。”朱熹对这个“止”字解释为“各得其分”，即各得其本分，这就是它本有的性质。人有情感必宣泄，有意志必显现，虽气象观念各异，但各有其美，美其所美，止其所安，人文相杂，相得益彰。所以讲“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”。观察天时和时势的变化，而与时偕行;人文的风气习尚，道德价值虽各各殊致，但可短长相济，刚柔和谐，教化天下。这里，《周易》已经把“文明”和“人文”这两个词连在一起了。那就是说“文明”和“人文”就是相辅相成的，文明是人文的一种内涵和存在形式，是化成天下的普遍价值。
在中国的话语中，文可相对于武而言，明可相对于暗而言，这就是说文明与武暗相对相关，文有不文，明有不明，这不文的武，就是当今世界还存在干戈不息，爆炸不断，战争、动乱、恐怖此起彼伏，无日不见于报端，无时不闻于传媒，伤人死人，无以胜计，生计无着，流离失所，时文不文，何时了结?
文明不明，暗流涌动，人类仍迈步在迷途之中，或为人类中心主义所迷，而危害自然生态;或为霸权主义所迷，争当世界霸主，而损害他国主权;或为利益最大化所迷，而侵犯他者利益;或为片面追求经济繁荣所迷，而不惜破坏自然环境，环境污染而危害人身健康，据报导无锡最大石化工厂曾日夜排放大量黑色烟雾，又把废水排放到河流中，使附近村庄成了“癌症村”(参见《中国“癌症村”向内陆地区扩散》，《参考消息》，2010年6月8日);或为酒色财气所迷，各国官员都存在贪污受贿等腐败现象，而损害公民利益。凡此种种所述，迷而不悟则暗，暗而不明则病。这就是说，世界文明是不健康之身，是患病之躯。
如何治疗文明病症?应对症下药，不可千篇一律。有政治的、法律的、经济的、制度的、文化的、心灵的，也有对话的、协调的、谈判的、共赢的等等方式。尽管方式多样，但互相贯通，互相渗透。现仅就文明对话而言，它是治疗世界文明病症、化解世界文明所面临错综复杂冲突、危机的有效方式。为此，世界文明对话应确立这样一些原则：
以“己所不欲，勿施于人”为世界文明对话的指导之道(原则);
以“以他平他谓之和”为世界文明对话的“游戏规则”;
以“和平”、“合作”的和合为世界文明对话的价值目标。