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历险:遭母亲丢弃 却受大自然的保护
如果这传说是真的,那么,真得为周文王、姜子牙他们捏把冷汗,因为这孩子不是别人,正是周王朝的老祖宗—后稷。姜嫄这位母亲有点狠心,随手就把一个绵延八百年的强大王朝给扔出去了。不过,周朝的文化人在他们编写的神话中,把祖先置于险境,主要还是要突出祖先吉人自有天相,而不是要“灭”了祖先。
且说姜嫄把孩子首先扔在一条小巷子里,结果被羊群所救,它们主动前来呵护这个人类的孩子,并且主动给他喂奶,“诞置之隘巷,牛羊腓字之”。
狠心的母亲见了还不知悔改,欲把孩子扔到平原林区,却碰上那群“坎坎伐檀兮”的伐木工人提着斧头来上班,姜嫄怕弃婴罪行暴露,只得收手。
第三回更狠了,姜嫄干脆把孩子丢弃到冰面上,企图冻死他。结果鸟类比人类还有爱心,它们纷纷飞来,集中在新生儿周围,用翅膀围起一道温暖的屏障,护着孩子,“诞置之寒冰,鸟覆翼之”。
妈妈一而再,再而三地抛弃后稷,后稷虽是身在襁褓中的婴儿,似乎也有所察觉了。为此,他哭得惊天动地,哭得悠长而洪亮,肺活量那个大啊,整条路上的人都听得到,“厥其声载路”。会哭的孩子有活路,动静这么大,姜嫄的心软了,也怕了,孩子强大的生命力似乎在告诉母亲:妈妈,我不是那么好扔的。于是,姜嫄只得放弃原来的罪恶念头,将后稷抱回家。因为这段经历,姜嫄又给后稷取了个名—“弃”。
这段文字神话色彩很浓,但在各种神奇传说的掩盖下,也许有一个真实的情况,那就是后稷真可能是一个弃儿,曾被弃的事情是真实的,只不过情节比较浪漫,被美化,被神奇化了。
一个部落首领曾经是弃儿,这种事并不稀奇,后来的舜不也形同弃儿吗?要知道,舜差点被后妈和老爸活埋在井里。